L’estime de soi, cette perception que l’on a de sa propre valeur, joue un rôle central dans la façon dont nous vivons nos vies, interagissons avec autrui et cultivons notre bien-être intérieur. Dans la tradition islamique, l’estime de soi est encouragée, mais elle est encadrée par des principes divins qui protègent contre l’excès d’orgueil ou de vanité. Ce délicat équilibre est source de paix intérieure et d’une relation saine avec soi-même et le Créateur.
1. L’estime de soi : un cadeau divin
L’islam considère chaque être humain comme précieux et unique, doté de talents et de capacités spécifiques. Cette vision s’enracine dans la reconnaissance de l’origine divine de l’humanité. Allah dit dans le Coran : « Nous avons certes honoré les fils d’Adam » (Sourate Al-Isra, 17:70). Cette déclaration est un rappel puissant de la valeur intrinsèque que chaque individu possède simplement par sa création.
2. L’importance de se connaître soi-même
La tradition islamique encourage la connaissance de soi comme étape essentielle pour développer une estime de soi équilibrée. Ibn Qayyim al-Jawziyya, savant renommé, expliquait que comprendre son propre cœur et ses inclinations est crucial pour cheminer vers Allah et surmonter ses défauts. Il a dit : « Celui qui se connaît lui-même connaît son Seigneur, car lorsqu’il voit sa propre faiblesse, il prend conscience de la grandeur de son Créateur ». Cette introspection aide à réaliser que toute force ou qualité provient de la volonté divine et nourrit une estime de soi humble et reconnaissante.
3. L’acceptation de ses imperfections
L’estime de soi passe aussi par l’acceptation de ses limites. L’islam enseigne que l’être humain est imparfait par nature, et ces imperfections doivent être vues comme des opportunités d’apprentissage et de croissance. Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions soient sur lui) a dit : « Tous les enfants d’Adam commettent des péchés, et les meilleurs de ceux qui pèchent sont ceux qui se repentent » (Rapporté par At-Tirmidhi, n° 2499). Cette parole nous rappelle que l’erreur est inhérente à l’humanité, et que l’acceptation de soi passe par la reconnaissance et l’amélioration continue.
4. La modération dans l’estime de soi
Dans l’islam, l’estime de soi est vertueuse lorsqu’elle est équilibrée par l’humilité. La sourate Luqman illustre cela par l’histoire de Luqman qui conseille son fils en ces termes : « Et ne détourne pas ton visage des gens, et ne marche pas sur terre avec arrogance. Car Allah n’aime point le présomptueux plein de gloriole » (Sourate Luqman, 31:18). Cette modération est essentielle pour éviter que l’estime de soi ne se transforme en vanité, une qualité blâmée dans les textes sacrés.
5. Le respect de soi et le service aux autres
L’estime de soi, selon la perspective islamique, s’accompagne d’une responsabilité envers autrui. Plus nous reconnaissons notre propre valeur, plus nous devons respecter et honorer celle des autres. Le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a dit : « Aucun d’entre vous ne croit (véritablement) tant qu’il n’aime pas pour son frère ce qu’il aime pour lui-même » (Rapporté par Al-Bukhari, n° 13 et Muslim, n° 45). En comprenant sa propre valeur, on est mieux disposé à voir la dignité d’autrui et à œuvrer pour le bien-être commun.
6. La gratitude, une clé pour renforcer l’estime de soi
Reconnaître sa valeur intérieure mène naturellement à la gratitude envers Allah. Dans le Coran, Allah nous rappelle : « Si vous êtes reconnaissants, très certainement Je vous accorderai davantage » (Sourate Ibrahim, 14:7). Cette attitude de gratitude renforce l’estime de soi en soulignant que toute qualité, tout don et toute réussite proviennent d’Allah, ce qui enrichit la perception de soi tout en évitant le piège de l’orgueil.
Conclusion
L’estime de soi, dans la vision islamique, n’est pas simplement une perception personnelle mais une prise de conscience de sa valeur à travers le regard divin et la reconnaissance de sa place dans l’univers. Cultiver cette estime nécessite une compréhension équilibrée de soi, marquée par l’acceptation des imperfections, la modération et la gratitude envers Allah. Par ce cheminement, l’individu trouve la paix intérieure et peut ainsi rayonner cette quiétude autour de lui.
